Cured (Tedavi) Belgesel: Akıl hastalığı LGBT haklarına karşı bir araç olarak nasıl kullanıldı
1973'e kadar Amerikan Psikiyatri Birliği gey olmayı akıl hastalığı olarak tanımladı. Yeni bir belgesel, ABD'deki LGBT bireylerin haklarını yıllarca kısıtlayan bir tanımı değiştirme mücadelesini hatırlatıyor. Ancak filmin yapımcıları eşitlik mücadelesinin bugün devam eden daha büyük bir savaşın parçası olduğunu söylüyor.
Cured belgeselinde gördüğünüz film arşivi tamamen bir sürpriz değil: ABD'de eşcinsel olmak, öne çıkan programların ve kamu hizmeti duyurularının çoğu yapıldığında yasa dışıydı. ABD'nin aynı cinsiyetten ilişkileri yasallaştırma yolu, genellikle ülkenin 50 eyaleti arasındaki farklılıklar nedeniyle karmaşık olacaktır.
Öyle bile olsa, bazı materyallerde iş başında olan önyargılar şaşırtıcı olabilir.
1966'da Güney Florida'daki WTVJ istasyonu tarafından bir polis memuru, eşcinsellere yakın olmanın tehlikeleri hakkında okul öğrencilerine hitap ederken filme alındı. Onlara "Her yerde olabilirler" diyor. "Polis olabilirler, okul öğretmeni olabilirler. Ve eğer sizi bir eşcinselle yakalarsak, önce aileniz bunu öğrenecek ..."
Ertesi yıl CBS Raporlarının The Homosexuals adlı bir baskısı muhtemelen tartışmalı bir konuyu açık fikirli bir şekilde ele almaya çalışıyordu. Ancak muhabir Mike Wallace, zamanın terminolojisini kullanarak, ahlaki yorumuyla defalarca tökezledi.
"Ortalama bir eşcinsel, eğer varsa, karışıktır. Heteroseksüel evlilik gibi kalıcı bir ilişkiyle ilgilenmez veya buna muktedir değildir. Toplama, tek gecelik ilişki - bunlar eşcinsel ilişkinin özellikleridir."
Film yapımcısı Patrick Sammon, programı "dönüm noktası" olarak tanımlıyor - ama iyi bir şekilde değil.
Bu makalede dile getirilen sorunlardan etkileniyorsanız, yardım ve destek BBC Eylem Hattı aracılığıyla edinilebilir .
Siz veya tanıdığınız birinin LGBT sorunlarıyla ilgili desteğe ihtiyacı varsa , bu kuruluşlar da yardımcı olabilir.
Şimdi Bennett Singer ile yaptığı belgesel, ABD tıp kurumunun oldukça etkili bir parçası olan Amerikan Psikiyatri Birliği (APA) içindeki bir önyargı hikayesini anlatıyor. Ancak filmin ilk yarısı, 1950'lerde ve 60'larda Amerika'da eşcinsel büyümenin baskılarını daha genel bir şekilde göstermek için röportajlar ve arşiv filmi ve TV kullanıyor.
1952'de APA'nın kılavuzu eşcinsel olmayı "sosyopatik kişilik bozukluğu" olarak tanımlamıştı. ABD'de ve başka yerlerde zaten yaygın olan önyargılara sözde bilimsel bir mantık sağladı. (Eşcinsel seks İngiltere ve Galler'de 1967'ye kadar yasa dışıydı; onu 1981'de İskoçya ve 1982'de Kuzey İrlanda izledi.)
Singer, İkinci Dünya Savaşı sonrası dönemin geçmişe bakıldığında özellikle ABD'de ve başka yerlerde homofobik göründüğünü söylüyor.
"Benim düşünceme göre, savaştan sonra uygunluğa doğru yeni bir itme - normal siyasi hayata ve sosyal hayata dönüş. Erkeklerin kadınlarla evlenmeleri ve kadınların çocuk sahibi olması ve itaatkâr olması gerektiği gibi bu heteroseksüellik duygusu gömülüdür. Bu, sağlıklı bir toplumun ne olduğuna dair klasik modele uyuyordu. "
Ortak yönetmen Sammon, filmi yapma nedeninin bir kısmının, psikiyatrinin kendisinin LGBT kişilere düşmanlığı ne kadar yarattığını veya teşvik ettiğini araştırmak olduğunu söylüyor. "Bu önyargının nedeni veya sonucu psikiyatristler miydi? Kesinlikle 1952'deki APA sınıflandırması atmosferi daha düşmanca hale getirdi. İş dünyası ve hükümet bunu LGBT kişilere karşı ayrımcılık yapmak ve onları ezmek için bir bahane olarak kullandı."
Singer, bunun aynı zamanda kararın LGBT bireylerin kendileri ve toplumda değer görüp görmedikleri hakkında ne kadar derinden zarar verdiğiyle ilgili olduğunu söylüyor.
Sammon, arşivin en anlamlı parçalarından birinin - tavırların geçici olarak değiştiğini gösteriyor - 50 yıl önceki David Susskind Show'un bir baskısı olduğunu söylüyor.
"Bu, ulusal düzeyde popüler bir talk şovdu ve yapımcılar, toplumun tavırları
hakkında konuşmak için dışarıdan yedi lezbiyeni davet etti. 1971'de Susskind ilerici, liberal ve aydınlanmış bir ev sahibi olarak kabul edilirdi. Bu nedenle, eşcinsellik fikrini benimsediğini duymak çok ilginç. zihinsel bir sapmaydı."Kadınlar gerçekten geri adım atıyorlar ve hayatlarımızda uzman olduğumuzu söylüyorlar: mutluyuz ve iyi uyum sağlıyorsunuz, öyleyse neden bu efsaneleri benimsiyorsunuz? Oldukça ateşli bir yüzleşmeydi."
APA'nın eşcinsel olmanın zihinsel bir anormallik olduğu iddiasından muzdarip olanlarla veya onları tanıyanlarla çarpıcı röportajlar da var.
Şimdi 82 yaşında olan ve "gey, lezbiyen, biseksüel ve transseksüel toplumdaki en gey büyük büyükanne" olarak tanımlanan Magora Kennedy, iradesi dışında kurumsallaşma korkusuyla 14 yaşında bir erkekle evlenmeye zorlandığını anlatıyor. Uygulamayı savaş sonrası yaygın bir uygulama olarak hatırlıyor.
Gay olmanın bir hastalık olarak listeden çıkarılmasının nedenini zorlamada son derece etkili olarak gösterilen merhum Barbara Gittings, 46 yıllık ortağı Kay Lahusen tarafından sevgiyle hatırlanıyor.
En ilgi çekici ifadelerden bazıları - alaycı mizahla sunulan - Richard Socarides'ten geliyor. Eşcinsel işadamı ve Başkan Bill Clinton'ın eski danışmanı, 50'li ve 60'lı yıllarda eşcinsel olmanın nevrotik bir bozukluk olarak tedavi edilebilir olduğu fikrinin önde gelen savunucularından biri olan psikiyatrist babası Dr Charles Socarides'in gençken ortaya çıktığını hatırlıyor.
1972'de komik bir absürtlük anı geliyor. Arşiv, Dr. John Fryer'ın bir APA kongresine tam yüz maskesiyle hitap ettiğini ve eşcinsel bir psikiyatrist olmaktan bahsederken kimliğini gizlemek için sesi bozan bir mikrofon kullandığını gösteriyor.
Filmin unsurlarının şu anda Twentieth Century Television tarafından olası bir çok bölümlü senaryo draması olarak geliştirilmekte olması şaşırtıcı değil.
Sammon, kampanyacıların tekrar tekrar geri döndüğü noktanın, eşcinsel olmanın bir akıl hastalığı olduğu iddiasını destekleyecek bilimsel verilerin mutlak eksikliği olduğunu söylüyor. Psikiyatride genç bir kuşağın APA'nın görüşlerinden rahatsız olduğu açıktır.
Sonunda - sadece birkaç yıl içinde de olsa - kampanyacıların ısrarı meyvesini verdi. 1973'te APA, yirmi yıldan fazla bir süredir bağlı olduğu bir kararı tersine çevirdi.
Yani belgeselin bir bakıma olumlu bir sonu var, önyargılar savaşı kaybediyor. Ancak Singer, kutlama yapmak için yalnızca sınırlı bir neden görüyor.
"1960'lardan beri ABD veya İngiltere gibi yerlerde tutumlar dramatik bir şekilde değişti. Ancak dünyanın hala gey olmanın tehlikede olacağı bazı kısımlar var."
Bir kişinin cinsel yönelimini veya cinsiyet kimliğini değiştirmeyi amaçlayan herhangi bir tedavi veya psikoterapiye atıfta bulunan "dönüştürme terapisi" ile yeni bir tehdidin ortaya çıktığını söylüyor.
"İnsanları cinsel yönelimlerine veya cinsiyet kimliklerine göre 'iyileştirme', 'düzeltme' veya 'onarma' girişimleri devam ediyor. Bu nedenle, bu kavgada savaşan ve filmimizi bir araç olarak gören aktivistlerle bağlantı kurmak bizim için yüreklendirici oldu. Geçmişte LGBT kişileri 'iyileştirme' girişimlerine ilişkin farkındalığı artırmak.
"Bu geçmişle ilgili bir hikaye olsa da, bugün hala bizimle olan çok alakalı bir konu."
Cured, BFI Flare LGBTIQ + Film Festivali kapsamında 28 Mart Pazar gününe kadar çevrimiçi olarak izlenebilir.
Leave a Comment