Ingrid'in Sesi

Bir Ömür Sonra Uyanmak!

Editörün notu: Bu blog ilk olarak Monica Cassani'nin  Everything Matters Beyond Meds'te yayınlandı.

"Şu anda, kafamda bin valf açıldı ve kendimi sözcüklerden oluşan bir nehirde akmasına izin vermeliyim yoksa boğulacağım." - Fyodor Dostoyevsky

Ingrid adlı bu bedenin söyleyeceği çok şey var ... ve ifadeyi arayan sadece kendi iyileşmem için değil, aynı yolda yalnız olmadıklarını bilmesi gereken herkes için bir işaret olarak hizmet etmek. Benimki derin travma, sıkıntı ve yoksunluktan çıkmanın ve dünyada son derece hassas, yetenekli, nörolojik ve ruhsal olarak uyanış olarak yaşamanın bir yoludur. Kendimizi sık sık profesyonel yardımcıların ofislerinde bulan insanlarız… ve onlar için de yazacağım, çünkü bizimle yürümeyi düşünenlerin aslında neyin yardımcı olduğunu anlamaları ve buna meydan okumaya istekli olmaları zorunludur. ki bu değil… bu onları doğrudan kendi acılarının kalbine götürecek olsa bile.

Yetişkin hayatıma profesyonel bir yardımcı olarak, psikoloji ve klinik sosyal hizmet alanlarında derece alarak başladım. Birkaç yıl psikiyatrik vaka yöneticisi ve daha sonra psikoterapist olarak çalıştım. Ama daha da önemlisi, ben de geçtiğimiz birkaç on yıl içinde yüzlerce profesyonel (ve profesyonel olmayan) yardımcının bir 'müşterisi' veya 'hastası' oldum ... ve çoğu uzun süre boyunca. Trajik bir şekilde, kırılganlığım ve kendi kişisel acımı iyileştirme çaresizliğim, binlerce kaba ve ince şekilde çarpıtıldı, ortaklaşa kullanıldı ve yanlış anlaşıldı ... sonuçta en az 30 yıl daha travma, kronik hastalık ... ve bir ömür kaybıyla sonuçlandı. Bu zamanın büyük bir kısmı, psikiyatrik sistemde yanlış teşhis, kötü muamele ve aşırı ilaç kullanımı nedeniyle kaybedildi. Doktorların dikkatsiz veya bilgisiz reçeteleri aynı zamanda 18 yıl boyunca ağır opiat ve benzodiazepin bağımlılığı ile sonuçlandı ... ve genel olarak tıbbi-endüstriyel kompleks (bazı çok gerçek fiziksel sorunlar nedeniyle erişmem gerekiyor) yanlış yönlendirilmiş bilgiler, tedaviler, prosedürler ve ameliyatlar sundu bu sadece acıma ve sınırlamalarıma eklendi. 1989'da ilk psikiyatrik hastaneye kaldırılmamın nedeni, etkilerden sonra derin travma ve sakat bırakan bir depresyon (aşırı uykusuzluk ve anoreksiya ile)…bunun hemen öncesinde, lisansüstü çalışmalarım sırasında beklenmedik bir şekilde ortaya çıkan kötü anılar ve kabuslar geldi.

Üç intihar teşebbüsünden, çok sayıda kaza sonucu aşırı dozdan ve psikiyatrik ilaçlardan, benzodiazepinlerden ve afyonlardan sonsuz sayıda ani geri çekilmeden kurtuldum ... hepsi de 'tıbbi gözetim' altında, doktorlar tarafından tolerans, bağımlılık ve geri çekilme konularından tamamen habersiz. Hastanelere, rehabilitasyon merkezlerine veya kısmi hastanelere toplam 25 kez kabul edildim… üç günden üç yıla kadar değişen herhangi bir yerde kalışım. Yıllar boyunca çeşitli sonsuz kombinasyonlarda 50-60 farklı ilaca yerleştirildim, ancak bunların etkinliği, güvenliği ve yan etkileri hakkında hiçbir bilgi verilmedi. (Bugün, bu ilaçların veya aniden kesilmelerinin, birçok 'semptomuma' ve ayrıca iki intihar girişimime katkıda bulunduğundan eminim. Bunun beni 'istikrarsızlaştıracağı' söylendiği için ilaçları bırakmam için hiçbir destek önerilmedi. Benzer şekilde, Geçmişteki taciz hakkında konuşmanın beni de istikrarsızlaştıracağı söylendi… yani, en başta inanmış olsaydım bile. Dolgulu odalara kilitlendim, fiziksel olarak kendi güçlerini bilmeyen (ya da biliyormuş gibi görünen) erkekler tarafından uyuşturucularla vuruldum, 4 noktalı kısıtlamalarda ve çarşaflarda dehşet içinde yatarak saatler geçirdim ve diye bağırdı, utandırdı, kışkırttı ve hiç hatırlamadığım kadar çok kez görmezden geldi Ağrım için başka bir dilim olmadığı, kendimi yatıştırmanın başka bir yolu olmadığı ve tutulacak güvenli bir alan olmadığı zamandan beri kendi bedenimde gerçek bir yara izi haritası bıraktım ... ve yıllardır bu kadar karanlık ve yoksun Şimdi burada olduğumun benim için anlaşılmaz olduğuna dair umut ve benlik… bu sözlerle… ve herhangi bir kimlikle. Cehennemden uzun ve zorlu bir çıkış oldu ve hala tırmanıyorum. Birkaç yıldır yoğun travma çalışması yapıyorum ve aktaramadığım bir dereceye kadar. Şu anda konuştuğum gibi konuşmam, bir dizi yardımcı tarafından binlerce saat farklı bir şekilde görülüp muamele edildi. Yolculuğum bitmedi. Burada olmamam gerektiğini nadiren unutuyorum… ama ne kadar çok hayat kazanırsam, o kadar çok istemeye cesaret ederim. Şu anda on yıldır ayıkım ve beşinci yılımda altı farklı psikiyatrik ilacın yüksek dozlarından (dört antidepresan, bir antipsikotik ve bir antikonvülzan) dikkatli bir şekilde geri çekiliyorum. Bunu aynı zamanda kronik yorgunluk çekerken, tekrarlayan omurga ve eklem ameliyatları geçirirken, fiziksel dünyamda destekleyici ailem veya arkadaşlarım yokken ve annemin (geçmişte desteklemem gereken en yakın şey) en acımasız şekilde yavaş yavaş kaybolmasını izlerken yapıyorum yollar Alzheimer'dan. 1980'lerden beri bulunduğum aynı küçük dairede yalnız yaşıyorum. 59 yaşında, hayatım ve umudum daha yeni başlıyor… ve hiç yaşamadığım çok şey var. Kaybettiğim çok şey var. Yazım, bu acıdan altını çıkarma girişimidir.

Hayatım boyunca psikologlar, psikiyatristler, sosyal hizmet uzmanları, bağımlılık danışmanları, akran danışmanları, papazlar, enerji şifacıları, vücut işçileri, akupunktur uzmanları, masaj terapistleri, sanat terapistleri, tıp doktorları, cerrahlar, fizik tedavi uzmanları, meslek terapistleri, hemşire pratisyenleri, osteopatlar gördüm , ve dahası. Bana gerçekten yardım edenler çok enderdi ve onları bulmak uzun ve sancılı bir arayış, çok seyahat, çok fazla yeniden travmatizasyon ve çoğu zaman büyük miktarlarda para içeriyordu ... ki bu hayatımın çoğunda bana ulaşamıyordu ... ve diğerleri için, değil ve asla mevcut olmayacak. Hızlıca ve sonsuz minnettarlıkla, daha yakın zamanda elde etme ayrıcalığına sahip olduğum kaynaklara rağmen, bazen hayatta kalanların suçluluğunu yaşıyorum. İyileştirmek için ihtiyaç duydukları şeye erişemeyenlerin acısını ruhumun derinliklerinde hissediyorum ... çünkü bu her zaman sigortaların kapsadığı (veya yeterince kapsadığı) ya da yaygın olarak bulunmayan, özellikle de ülke ve dünya. Ben sert savaşmış ve uzun yıllar şimdi olduğum yer almak için zor arama yapmış olduğu doğru ise, ben edecek asla bir çıkış yolu bulmak için sıkı çalışma meselesi olduğunu ilan edecek kadar kibirli olmak.

Sisteme sadece şu anda biri olarak girdimKendimi yıllarca süren iyileşmeden sonra biliyorum, ama o zaman bilemezdim: Önemli gelişimsel travmalara, güvensiz ve düzensiz bağlara ve duyusal işleme farklılıklarına sahip, son derece hassas ve yetenekli bir kişi. Sistemin tepkisi beni 'Sınırda Kişilik Bozukluğu' olarak etiketlemekti ve bu aşağılayıcı ve icat edilmiş hastalık kategorisi, hiç kimsenin acımın, dehşetin ve öfkemin dilini bir daha duymamasını ... bir insan olarak… insan olarak bile görülsem. Şimdi görüyorum ki, 'sınır çizgisi' etiketi, istismarları (özellikle cinselliği) reddetmeye ve hassas, dişil ve farklı olanı patolojiye ve günah keçisi yapmaya büyük ihtiyaç duyan, istismarcı ve ataerkil güç yapılarımızın gölgesini temsil ediyor. Sık sık 'kömür madenindeki kanaryalarız' bir ailede, bir grupta, bir organizasyonda, bir sistemde veya daha geniş bir dünyada neyin yanlış olduğunu tam olarak kaydetmek. Şimdi inanıyorum ki, bizi gerçekten hasta eden şey, bu acı gerçekleri bedenlerimizde tutarken, sadece görmeyecek olanlar tarafından kuşatılırken veya kontrol edilirken… onların dünya görüşleri için hayatlarımızı feda etmeleri gerektiği noktaya kadar. Gerçeği kemiklerimizde incitecek kadar derinlere kaydedenleri izole etmek ve susturmak, güçlü insanları ve sistemleri korumak uygun ve koruyucudur. Biz deli değiliz… hiç olmadık… sistemik cehalet, sınırlama, parçalanma, inkar, küstahlık ve gaslighting nedeniyle deliriyoruz. Bu etiketi taşıma deneyimi, aktarılması zor bir şekilde ruhu yok edicidir. Herhangi bir orijinal travma kadar ruhun canice. Dünya bizim tarafımızdan zarar görmekten korkuyor, tek istediğimiz eşit olarak yaşamak olduğunda, tarihlerimiz ve yaşam koşullarımız onurlandırılarak ABD'yi canavarlar yapıyor. Korktukları 'zarar' aslında kendi travmalarıyla ve bazı durumlarda ayrıcalıklarıyla hesaba katılmaya zorlanmalarıdır.) Dünya bizim tarafımızdan zarar görmekten korkuyor, tek istediğimiz eşit olarak yaşamak olduğunda, tarihlerimiz ve yaşam koşullarımız onurlandırılarak ABD'yi canavarlar yapıyor. Korktukları 'zarar' aslında kendi travmalarıyla ve bazı durumlarda ayrıcalıklarıyla hesaba katılmaya zorlanmalarıdır.)

Bununla birlikte, tüm bunları yalnızca şimdi bildiğimi anlamanız önemlidir.… Ve bu "bilme" nin (hala gelişirken) kademeli kendi kendine eğitim, doğrudan kişisel deneyimler ve diğerlerinin yeni anlatıların ve olasılıkların nazik ve saygılı önerileriyle gelişmesi gerektiğine. (Sadece birkaç ay önce duyusal işleme farklılıklarım olduğunu anlamam için yardım aldım. Bu tür şeyler hakkında hiçbir fikrim yoktu.) İnsanların ömür boyu geleneksel tedavi sistemlerine nasıl zorlanabilecekleri ve bunun ne olduğu konusunda derin bir anlayışa sahibim. bu onları orada tutar. Çoğumuz acı çekiyoruz ve sadece biraz rahatlama istiyoruz… ve birinin acımızı onaylamasını istiyoruz. Ailelerimizde veya topluluklarımızda hiçbir zaman güvenli bir destek bulamamış olabiliriz ve şu anda orada olsa bile sosyal olarak ona ulaşamayacak kadar travma geçirmiş durumdayız. Gruplar halinde kolayca istismarcı ve incitici insanların hedefi olabiliriz. Özel, güvenliğe ihtiyacımız var ve bunu hak ediyoruz bire bir yardım… güvenli alanın daha yüksek ve daha güvenilir bir seviyede tutulduğu yardım türü… ve deneyimlerime göre bu, profesyonel destek anlamına gelir, çünkü hiçbir arkadaş veya ücretsiz yardımcı temiz, tutarlı ve yeterince özenli bir hizmet sunmaz. birçoğumuzun ihtiyacı olduğu kadar uzun süre ve sık sık mevcudiyet. Ancak, özel veya alternatif bakıma finansal veya fiziksel erişimimiz olmayabilir… ve bu nedenle, yardım için halk ruh sağlığı sistemi gibi daha halka açık, daha az esnek sistemlere yönelebiliriz. Bazılarımız tıbbi model psikiyatrinin yanı sıra başka anlatılar hakkında hiçbir farkındalığa sahip olmayabiliriz… anlaşılabilir birçok nedenden dolayı. (Kimyasal olarak uykuya daldığım zaman, DSM ve daha yeni psikiyatrik ilaçlar çok popülerdi ve başka hiçbir anlatı bulunamamıştı. Bazı insanlar psikiyatrik ilaçlardan ve desteklerden fayda sağladığını bildiriyor ve eğer onların yerine hiç yürümediysek, bunu inkar edemeyiz. Bu nedenle, DSM ve psikotropiklere alternatifler hakkında bildiklerimizle utandırmak, yargılamak veya 'insanları kafasına vurmak' için yer yoktur. Her bir kişiye, kendi özel koşulları içinde kendi açılım sürecine saygı göstererek izin vermeliyiz. Yolunu hiç yürümediğinizde ve zaten denediklerine tanık olduğunuzda… ve belirli sınırlamalarının ve kaynaklarının ne olduğuna tanık olduğunuzda birini yargılamak veya tavsiyelerde bulunmak çok kolay hale gelir. Hareketin içindeki bizler herkes için sabır ve şefkat için çabalamalı… ve asla kendini beğenmişlik veya kendini beğenmişlik. Birkaç yıl önce birisi bana bu şekilde gelseydi, muhtemelen söylediklerinden tek bir söz bile duymazdım. ve eğer onların yerine hiç yürümemiş olsaydık, onlara bunu inkar edemeyiz. Bu nedenle, DSM ve psikotropiklere alternatifler hakkında bildiklerimizle utandırmak, yargılamak veya 'insanları kafasına vurmak' için yer yoktur. Her kişiye, kendi özel koşulları içinde, kendi açılım sürecine saygılı bir şekilde izin vermeliyiz. Yolunu hiç yürümediğinizde ve zaten denediklerine tanık olduğunuzda… ve belirli sınırlamalarının ve kaynaklarının ne olduğuna tanık olduğunuzda birini yargılamak veya tavsiyelerde bulunmak çok kolay hale gelir. Hareketin içindeki bizler herkes için sabır ve şefkat için çabalamalı… ve asla kendini beğenmişlik veya kendini beğenmişlik. Birkaç yıl önce birisi bana bu şekilde gelseydi, muhtemelen söylediklerinden tek bir söz bile duymazdım. ve eğer onların yerine hiç yürümemiş olsaydık, onlara bunu inkar edemeyiz. Bu nedenle, DSM ve psikotropiklere alternatifler hakkında bildiklerimizle utandırmak, yargılamak veya 'insanları kafasına vurmak' için yer yoktur. Her kişiye, kendi özel koşulları içinde, kendi açılım sürecine saygılı bir şekilde izin vermeliyiz. Yolunu hiç yürümediğinizde ve zaten denediklerine… ve belirli sınırlamalarının ve kaynaklarının ne olduğuna tanık olduğunuzda birisini yargılamak veya tavsiyelerde bulunmak çok kolay hale gelir. Hareketin içinde olan bizler, herkes için sabır ve şefkat için çabalamalıyız… ve asla kendini beğenmişlik veya kendini beğenmişlik. Birkaç yıl önce birisi bana bu şekilde gelseydi, muhtemelen söylediklerinden tek bir söz bile duymazdım. veya DSM ve psikotropik alternatifleri hakkında bildiklerimizle 'insanları kafasına vurmak'. Her bir kişiye, kendi özel koşulları içinde kendi açılım sürecine saygı göstererek izin vermeliyiz. Yolunu hiç yürümediğinizde ve zaten denediklerine tanık olduğunuzda… ve belirli sınırlamalarının ve kaynaklarının ne olduğuna tanık olduğunuzda birini yargılamak veya tavsiyelerde bulunmak çok kolay hale gelir. Hareketin içinde olanlarımız herkes için sabır ve şefkat için çabalamalı… ve asla kendini beğenmişlik veya kendini beğenmişlik. Birkaç yıl önce birisi bana bu şekilde gelseydi, muhtemelen söylediklerinden tek bir söz bile duymazdım. veya DSM ve psikotropik alternatifleri hakkında bildiklerimizle 'insanları kafasına vurmak'. Her bir kişiye, kendi özel koşulları içinde kendi açılım sürecine saygı göstererek izin vermeliyiz. Yolunu hiç yürümediğinizde ve zaten denediklerine… ve belirli sınırlamalarının ve kaynaklarının ne olduğuna tanık olduğunuzda birisini yargılamak veya tavsiyelerde bulunmak çok kolay hale gelir. Hareketin içindeki bizler herkes için sabır ve şefkat için çabalamalı… ve asla kendini beğenmişlik veya kendini beğenmişlik. Birkaç yıl önce birisi bana bu şekilde gelseydi, muhtemelen söylediklerinden tek bir söz bile duymazdım. Yolunu hiç yürümediğinizde ve zaten denediklerine tanık olduğunuzda… ve belirli sınırlamalarının ve kaynaklarının ne olduğuna tanık olduğunuzda birini yargılamak veya tavsiyelerde bulunmak çok kolay hale gelir. Hareketin içindeki bizler herkes için sabır ve şefkat için çabalamalı… ve asla kendini beğenmişlik veya kendini beğenmişlik. Birkaç yıl önce birisi bana bu şekilde gelseydi, muhtemelen söylediklerinden tek bir söz bile duymazdım. Yolunu hiç yürümediğinizde ve zaten denediklerine… ve belirli sınırlamalarının ve kaynaklarının ne olduğuna tanık olduğunuzda birisini yargılamak veya tavsiyelerde bulunmak çok kolay hale gelir. Hareketin içinde olan bizler, herkes için sabır ve şefkat için çabalamalıyız… ve asla kendini beğenmişlik veya kendini beğenmişlik. Birkaç yıl önce birisi bana bu şekilde gelseydi, muhtemelen söylediklerinden tek bir söz bile duymazdım.

Hayatımı şimdi komadan uyanan biri olarak deneyimliyorum. Her gün benim yaşımdaki çoğu insanın hafife aldığı başka bir şey öğreniyorum ve her gün yardımcılarımla (ne akıl sağlığı sisteminden değil) nörobiyolojimin yeni bölümlerinin çevrimiçi hale geldiğini tecrübe ediyorum… ya tekrar ya da ilk kez. Şimdi söyleyecek çok şeyim var, yine de zihnimde dikkat çekmek için savaşan farkındalıkların karmakarışıklığını gidermek için çoğu zaman büyük bir sessizliğe ve güvenliğe ihtiyacım var. (Sırf bu parçayı üretmek için bir dizüstü bilgisayar ve Microsoft Word kullanmayı öğrendim ve öğrendim. Hala iki parmağımla yazıyorum.) İyileşmeye neyin yardımcı olduğu ve neyin yararsız olduğu hakkında bir veya iki şey öğrendim… ve en trajik olanı hepsinden, zarar veren ne. Sadece erken travma ve yoksunluktan değil, aynı zamanda güvenli olması gereken alanlarda yeniden travmatize edilmekten de uzun yıllar boyunca iyileştim. Dr. Steven Silver, bu "sığınak travması" olarak adlandırdı ve "şiddetli bir strese maruz kalan bir kişi daha sonra destekleyici ve koruyucu bir ortam olması beklenen bir ortamla karşılaştığında ve yalnızca daha fazla travmayı keşfettiğinde meydana gelir" dedi. Bazı durumlarda, benim için kutsal alan travması doğrudan zulüm veya insanlıktan çıkarma içeriyordu… ama aynı zamanda değerli yaşam gücümün ve hem acıyı hem de sevgiyi işleme yeteneğimin farmasötik bir "askıya alınmış animasyon" a yerleştirilmesini de içeriyordu. Ayrıca bana kim olduğum ve kim olabileceğime dair yanlış bir anlatı öğretmeyi de içeriyordu. George Orwell'in "İnsanları yok etmenin en etkili yolu kendi tarih anlayışlarını inkar etmek ve yok etmektir" sözünü hatırlattım. "şiddetli strese maruz kalan bir kişi daha sonra destekleyici ve koruyucu bir ortam olması beklenen ortamla karşılaştığında ve yalnızca daha fazla travmayı keşfettiğinde ortaya çıkar" diyor. Bazı durumlarda, benim için kutsal alan travması doğrudan zulüm veya insanlıktan çıkarma içeriyordu… ama aynı zamanda değerli yaşam gücümün ve hem acıyı hem de sevgiyi işleme yeteneğimin farmasötik bir "askıya alınmış animasyon" a yerleştirilmesini de içeriyordu. Ayrıca bana kim olduğum ve kim olabileceğime dair yanlış bir anlatı öğretmeyi de içeriyordu. George Orwell'in "İnsanları yok etmenin en etkili yolu kendi tarih anlayışlarını inkar etmek ve yok etmektir" sözünü hatırlattım. “şiddetli strese maruz kalan bir kişi daha sonra destekleyici ve koruyucu bir ortam olması beklenen ortamla karşılaştığında ve yalnızca daha fazla travmayı

keşfettiğinde ortaya çıkar” diyor. Bazı durumlarda, benim için kutsal travma doğrudan zulüm veya insanlıktan çıkma içeriyordu… ama aynı zamanda değerli yaşam gücümün ve hem acıyı hem de sevgiyi işleme yeteneğimin farmasötik bir 'askıya alınmış animasyona' yerleştirilmesini de içeriyordu. Ayrıca bana kim olduğum ve kim olabileceğime dair yanlış bir anlatı öğretmeyi de içeriyordu. George Orwell'in "İnsanları yok etmenin en etkili yolu kendi tarih anlayışlarını inkar etmek ve yok etmektir" sözünü hatırlattım. sığınak travması doğrudan zulüm veya insanlıktan çıkarma içeriyordu… ama aynı zamanda değerli yaşam gücümün ve hem acıyı hem de sevgiyi işleme yeteneğimi farmasötik bir 'askıya alınmış animasyona' yerleştirmeyi de içeriyordu. Ayrıca bana kim olduğum ve kim olabileceğime dair yanlış bir anlatı öğretmeyi de içeriyordu. George Orwell'in "İnsanları yok etmenin en etkili yolu kendi tarih anlayışlarını inkar etmek ve yok etmektir" sözünü hatırlattım. kutsal travma doğrudan zulüm veya insanlıktan çıkma içeriyordu… ama aynı zamanda değerli yaşam gücümün ve hem acıyı hem de sevgiyi işleme yeteneğimi farmasötik bir 'askıya alınmış animasyona' yerleştirmeyi içeriyordu. Ayrıca bana kim olduğum ve kim olabileceğime dair yanlış bir anlatı öğretmeyi de içeriyordu. George Orwell'in "İnsanları yok etmenin en etkili yolu kendi tarih anlayışlarını inkar etmek ve yok etmektir" sözünü hatırlattım.

Dünyam çok küçüldü… ve eğer onu kavrama yeteneğim elimden alındıysa, neden başka bir şey arayayım ki? Psikotropik, Dr. Peter Breggin'in açıkladığı gibi, 'aracılık' hissimi ... yaşam gücü ve yaratıcı güç duygumu ve etrafımdaki dünyayla bağlantılılığımı azalttı. Asla yapmamBunu fark ettim, eğer bu şeyler şimdi bana dönmeseydim, uyuşturucudan detoks yaparken. Beni ne kadar değiştirdikleri ve beni (ve dünyayı) kendimden ne kadar çaldıkları hayret verici ve her şey çok kademeli olarak gerçekleşti… ve tüm bunlar, teşhis edilen durumumun kronik olduğu… ve görünüşe göre kalıcı olduğu söylenirken. Aslında çizelgemde "düzelmesi beklenmiyor" yazan bir psikiyatrist notu gördüm. Yıllardır tüm bu resmi açıklamaların kusurlu bir paradigmaya dayandığını anlamadım. Ben zaten (aile ve toplum tarafından) otoriteyi sorgulamamak ve kendi düşüncelerime ve hislerime güvenmemek veya onlara saygı duymamak için yetiştirildim ... ve sanırım bu şekilde yetiştirilen bazılarımız psikiyatri tarafından taciz edilmek üzere ördek gibi oturuyor veya daha sonra herhangi bir şekilde bağımlı hale geldiğimiz diğer ilişkiler. Psikiyatri popülasyonlarında bu kadar çok travma ve istismar mağduru bulunmasına şaşmamalı. Daha önce kendimizle ilgili daha sevecen ve umutlu bir anlatı duymadık… ve aslında bunun neden olduğu acı, bizi ilk başta tüm profesyonel yardımcıların kapılarına getiren şeydi.

Şu anda, dünyamızın her köşesinde, her türden profesyonel, savunmasız insanlara zarar vermekten başka bir şey olmayan şeyler sunuyor ... bunların hepsi bir müşterinin sahip olduğu herhangi bir zorluğun yalnızca umutsuz patolojisinde veya bunun kişisel başarısızlıklarında yattığı inancını sürdürürken müşteri… ve asla müşteriyle nasıl tanışıldığı konusunda. Çoğu zaman, bu yeniden travmatizasyondan elinde olur değil kasten kötü insanların, ama insanlar sadece onlar eğitimli ve yapılacak eğitilmiş edilmiş olanların egzersiz ... ya da ne egzersiz değil değilinsan acısını anlamak ve ona yardım etmek için kusurlu modeller dahilinde yapılması öğretildi veya eğitildi. Genellikle, yaptıklarını kendileri yeterli destek veya denetim olmadan ve çok yüksek müşteri yükleriyle (benimki olduğunu biliyorum) yaparlar ... ve mazur görsün veya olmasın, yardımcılar çoğu kez meslektaşlarının yaptığını gözlemlediklerini, bozuk bir şekilde izlerler ve bunalmış sistemler. Parti hattını çekmemek, uygulayıcılar için de ceza ve tecride davet edebilir… organizasyonlarda ve meslek gruplarında. Ortalama, daha düşük seviyeli bir akıl sağlığı veya tıbbi çalışanı düşünürken, sadece "ne yaptıklarını bilmiyorlar" diyen bir manevi figürün sözlerini hatırlıyorum.

Ancak işin özü şudur: Müşterilere düzenli olarak, en iyi durumda yardımcı olmayan ve en kötü durumda zararlı olan şeyler sunulur. Benim deneyimime göre, özellikle gelişimsel olarak travmatize olmuş, çok hassas ve nörolojik çeşitlilikte olanlar için istisna olmaktan çok kuraldır. Ve tüm bunlar, yardım arayan kişi tarafından bilinmese de umutlarını daha da yok eder ... çünkü eğer 'en iyi' eğitim ve öğretime sahip 'en iyi' yardımcılar bana yardım edemezse, o zaman çıkış yolum nerede ? Gerçek yardımın sağlanmadığına dair bir farkındalığa sahip olmaktansa, birey, bunların basitçe ötesinde olduğu sonucuna varır.yardım ve bu da söylenebilir. George Bernard Shaw bir keresinde "İletişimdeki en büyük sorun, gerçekleşmiş olduğu yanılsamasıdır" demişti. Bütün meslekler, psikiyatri gibi, aslında pathologizing ve kişinin insanları shaming üzerine inşa edilebilir kendi bilinemez ve açığa çıkmasını oturup, ve travma, sıkıntı ve fark ile oturup yetersizlik ... ve bir bakıma o doğasında bilgelik azalmaz ve diğerinin gücü veya diğerini ego yemeği olarak kullanma.

Yardım sistemleri ve bunlara bağlı eğitim ve öğretim sistemleri, bu sistemlerde hizmet alan insanların devam eden suistimallerinden sıklıkla yararlanır, hatta varlıklarını buna borçludur. Bilinçli olarak kasıtlı olmasalar bile, yine de tacizdir. Bu sistemler, zarar verme yollarına sahip olmaları ve bunları düzeltmeleri için zorunlu hale gelirse çökecektir. Audre Lorde, "ustanın araçlarının asla ustanın evini sökmeyeceğini" ilan etti ... güçlü ve karlı sistemlerin asla statükolarını bozmak için gereken araçları sağlamayacağını belirtti. Bu nedenle, bazılarımızın belirli bir profesyonel sistemin dışından veya genel olarak yardımcı meslekler dışında farkındalık getirmesi zorunludur. Robert Whitaker'ın güçlü ve dönüştürücü çalışmasını burada hemen düşünüyorum: "Bir Epideminin Anatomisi", yaşam gücümün ve farkındalığımın büyük bir kısmının uyukladığı onlarca yıllık psikiyatrik ilaç tedavilerinden şu anki, uzun vadeli çekilmemi teşvik etmeye yardımcı oldu. Bu ne kadar önemli bir gazetecilikti! Will Hall'a (detoksumun ilk yıllarında bana bir danışman), beni Whitaker'ın kitabına nazikçe yönlendirdiği için teşekkür ederim… diğer şeylerin yanı sıra.

Ama izin verirsem, kendi ortaya çıkan sesimi de düşünüyorum ... çünkü herhangi bir meslek tarafından sunulan yardımın etkinliğini değerlendirirken, bana hiçbir şeyin o mesleğin hizmet alanlarının seslerinden daha fazla dikkatimizi çekmemesi gerektiğini düşünüyorum. . Geçmişteki ve şimdiki hizmet kullanıcılarını dinlemeliyiz… ve bazen, herkesten daha fazla. Ve genel kanının aksine, psikiyatri hizmeti kullanıcıları ile bir kişinin ne kadar çok hizmet aldığına ve daha uzun süre olduğuna inanıyorum.onları aldılar, edindikleri bilgelik o kadar büyük olur… ve bazılarımız hikayelerimizi açmak için güvenli, uzun vadeli kaplara ihtiyacımız olsa da gerçek bir farkındalık ve içgörü altın madeninin üzerinde oturuyoruz. Bazılarımız için, bu daha uzun karşılanmamış geçmişleri ile, bilgeliğimiz sözsüz, içgüdüsel ve kolayca aktive olan yerlerde hapsolmaya ve başkalarının anlayamayacağı şekillerde ifade edilmeye eğilimlidir ... özellikle kendimizi güvende veya görülmediğimizde genellikle değiliz). Aktivist ve akran topluluklarında genellikle bulunmayan ortamlara ve desteklere ihtiyacımız olabilir… sadece 'üye olmak' için değil, aynı zamanda orada konuşmak, öğretmek ve liderlik etmek için.

Çünkü, tıpkı psikiyatrik sistemin kendisi gibi, mevcut aktivist ve akran topluluklarındaki pek çok kişi, içimizdeki pek çok armağanı nasıl tanıyacağını veya saklayacağını bilmiyor. Bu harekete katkıda bulunurken ve önderlik ederken, yalnızca, örneğin büyük gruplar içinde rahat olan, sosyalleşen ve kolaylıkla konuşan, güvenilir bir şekilde sağlıklı ve enerjik olan veya hatta evlerini kolayca terk edenlere bakamayız. Sadece dışa dönük ve kendinden emin görünen ya da rekabet etmekten ve pazarlamaktan memnun olanlara bakamayız. Sadece çok güzel temizlenmiş olanlara ve kendi hikayelerini net bir şekilde anlatabilenlere bakamayız. (Aşırı travma, ayrışma, kurumsal beyin yıkama, ağır psikotroplar ve bağımlılıklar, bunların hepsi bunu daha zor hale getiriyor.hiç . Birinin olduğu yerde, göz seviyesinde buluşmadan bir topluluğa 'ait' olmasına izin vermek yeterli değildir, çünkü ihtiyacınız olan bilgeliğe sahip olduklarına ve dünyanın ihtiyaç duyduğuna inanıyorsunuz. Şimdi kemiklerimde biliyorum, 'alay edilmek' ya da belki genel emek için kullanılıyor ve 'beğeniler' ile öğretme ve yönetme potansiyeline sahip bir eşit olarak saygı duyulması arasındaki farkı biliyorum. Sahip olabileceğim tüm sınırlamalara rağmen eşit muamele görmekte ısrar ediyorum. Görünür kırılganlığım ve sınırlamam aslında en güçlü yanlarım olabilir. Onlarca yıllık travma nörobiyolojimi ve bedenimi mahvetmiş olabilir, ama hala buranın içindeyim. Ve ben tek değilim. Dahası, uzun süredir işlevsel olmayan, izole edilmiş ve kurumsallaşmış birinin kendisinde daha ciddi ve değiştirilemez bir yanlışı olması gerektiğini varsaymak da yanlıştır. Hayat hikayem bir şey öğretebilirse, bu tam da bu gerçektir. Pek çok insanın, başkalarının nasıl ve neden bu kadar uzun süredir psikiyatri sistemine dahil oldukları hakkında hiçbir fikri yoktur. Oldukça iyi anlıyorum.

Genel olarak konuşursak, 'danışan bilgeliği' kavramı, özellikle hizmet kullanıcılarının algılarının ve deneyimlerinin düzenli olarak reddedildiği ve inanılmadığı akıl sağlığı sistemi danışanları tartışılırken, insanlar için zorlayıcı olabilir ... çoğu zaman refleks olarak ve şaşırtıcı bir kolaylıkla. Bunun özellikle profesyonellerin kendilerine meydan okunduğunda doğru olduğunu buldum. Çok azı buna tahammül edecek güvenlik ve ego gücüne sahiptir. Genel olarak önemli bir sorun, bir toplum olarak (yardım mesleklerinin üyeleri olarak bir yana), duygusal acı, fiziksel hastalık nedeniyle, açık bir şekilde acı çeken, savunmasızlığını gösteren ve yardım arayan herkesi 'ötekileştirmeye' ve küçültmeye yatkın olmamızdır. manevi kriz veya yetersiz kaynak kullanımı. Bize kolay bir 'mutlu son' hikayesi sağlamazlarsa, bu özellikle doğru görünüyor.ihtiyaç duyduklarına karar veriyoruz . Bu yüzden ifadeleri, sık sık sıkıntıya neyin yol açtığını ve onu neyin hafifleteceğini en iyi anladıklarına ikna olan profesyonel yardımcılar tarafından daha kolay reddedilir veya patolojiye tabi tutulur ... rol ', aslında iyileştirilmiş ve bilge bir yerde olduğu için . Ve kesinlikle hiçbir şey gerçeğin ötesinde olamaz. Gerçekten profesyonel bir yardımcı olmak o kadar da zor değil. Zor olan aslında yardımcı olmaktır.

Özellikle tıbbi ve zihinsel sağlık sistemleri, başlıklara ve etiketlere dair sorgusuz sualsiz inanca dayanır… sanki insan acısının nüanslı deneyimi ve nasıl karşılanması gerektiği çok düzgün bir şekilde sınıflandırılabilir ve kataloglanabilirmiş gibi. İnsan ıstırabına, kendisini ifade etme biçimlerini kategorize eden, patolojikleştiren ve metalaştıran… ve sonra onu tüm bireysel bağlam ve tarihten ayıran bir yaklaşım benimsedik. Aynı kişinin sıkıntısını çok farklı şekillerde yorumlayan sistemlere, disiplinlere, uzmanlıklara ve yöntemlere sunulan herhangi bir yardımı daha da parçalara ayırırız, sonra aralarında çok az anlamlı iletişim veya işbirliği olur. Aslında, farklı geçmişlere sahip uygulayıcılar genellikle birbirlerine karşı çıkarlar… ancak danışanı, birbirleriyle olan anlaşmazlıklarını veya hoşnutsuzluklarını tek başına tutmaya bırakırlar. Bu özellikle karmaşık için trajikve bunun zamanla yardımcılar tarafından karşılanmamış kalması, sıklıkla beden, zihin ve ruhta derinden acı çekiyor… ve her zaman, benim sahip olduğum gibi çoklu tedavi sistemlerinde müşteri olarak buluyor: tıp, akıl sağlığı, bağımlılık, alternatif, vb ... . her biri son derece farklı ve her biri diğerinden büyük ölçüde kopuk. Disiplinlerinin dışındaki yaklaşımları öğrendiklerinde, bu genellikle yüzeysel (ve çoğu zaman modası geçmiş) bir anlayıştır ve kendilerininkiyle tam olarak bütünleşmez. Bu kesinlikle benim ölüme yakın ölümüme kesinlikle katkıda bulundu: Sistemler arasındaki parçalanma ve içlerindeki parçalanma, tartışmasız bir şekilde ölümcül.

Zihni bedenden, vücut kısımlarını birbirimizden ve hepsini enerji ve ruhtan ayırırız. Zehirli veya eksik şeylere karşı normal tepkiler değilmiş gibi sonsuz 'bozukluklara' etiketler veriyoruz… Sonra, bırakın ele alınmak bir yana, asla kabul edilmeyen nedenlerden kaynaklanan “semptomları” durdurmak için ilaçlar ve yöntemler yaratın. 'Semptomlar' dediğimiz şeyin genellikle bizi neyin acıttığını ya da eksik olduğunu anlamaya çalışan haberciler olduğunu görmüyoruz… bu yüzden onların dilini öğrenmekte başarısız oluyoruz ve bunun yerine kendi kendimizi onlara dayatıyoruz. Hikayenin kendini göstermesine izin verecek kadar sessiz ve meraklı kalmayı reddediyoruz. Biz yaşamamış ne bilmiyoruz neyi kabul etmek tevazu eksikliği, ya da biz kör nerede olabilir ... özellikle ayrıcalık kabul başka araçların acı hikayesini duymak ... ya vasıta hatırlayarak kendi. Bunlar, kişisel engellerin, önyargıların ve kör noktaların kaldırılmasından çok 'becerilerin edinilmesi' üzerine inşa edildiğinden, eğitim ve öğretim programlarının modellemede ve desteklemede başarısız olabileceği şeylerdir. Dolayısıyla acı, ensest, çocuk istismarı, şiddet, kesintiye uğramış ve düzensiz erken bağlanmalar, kuşaklar arası travma, sistemik baskı, kronik yoksulluk ve sıkıntı ... ve daha da önemlisi, bunların herhangi bir karmaşık bileşimi gibi şeylerin habercilerine kulak veremememizle birleşiyor.

Bakım parçaları ve danışanlar çatlaklardan düşer… ama biz uygulamalarımızın kusurlu olduğunu reddediyoruz ve bunun yerine insanları umutsuzca hasta veya tembel, motivasyonsuz ve manipülatif olarak ilan ediyoruz. Bu bana her zaman dinsel ve manevi kültlerde (çocuklukta da deneyimlediğim bir şey) görülen zihniyetin bir üyesinden muzdarip olan herhangi bir sıkıntının, o kişinin lider tarafından ortaya konulan öğretileri ve ritüelleri takip etmemesine atfedildiğini hatırlatır. Sunulanların başarısızlıklarını dikkate almıyoruz… ki bu da her bir uygulayıcının sinir sisteminde bedenlenmiş ve tutulmuş, işlenmemiş ve incelenmemiş olanı içerir.

Sistemlerimiz ve kurumlarımız muazzam bir güce sahiptir. Birçoğu için karlılar. Zorlanmamaktan faydalanırlar. Muhalefeti susturmaktan faydalanırlar. Psikiyatrik etiketler verilen kişiler kolayca susturulabilir ve gözden düşebilir. Psikiyatri hastalarının büyük çoğunluğunun aslında derin travma, sıkıntı ve yoksunluktan kurtulanları olduğu zaman, bunun rahatsız edici sonuçlarını bir düşünün. Adaletsizliklerin devam etmesi, kontrol edilmemesi ve sonu görünmemesi için ne kadar iğrenç bir yol. Bireysel pratisyenler ayrıca meydan okumamadan ve herhangi bir güç ve bilgi farklılığına hızlıca tutunmanın avantajlarından da yararlanabilir. 'Yardımcı olmaya' aşırı ego yatırımı, kişinin kendi iyileşmemiş yaralanmalarından sapan ve kendi savunmasızlığına dair korkularını azaltan bir kontrol, güvenlik ve ustalık duygusu sunar. O kadar çok ego güdümlü ve korku güdümlü karıştırma,modalite, sonsuz binlerce arasında, benim gibi insanları öldüren, sorgulamadan olduğunu. Ve bu yüzden soruyorum: Aranızdan kimler, hem kendinizde hem de başkalarında acıların kendini gösterdiği her şeyi, iyileşmek için gereken zaman ve sevgi ile görecek ve tutacak kadar cesur? Entelektüel cevap yok… öğrenilmiş yöntemler yok… önceden belirlenmiş 'çözümler' yok ... sadece temiz, güvenli, sevgi dolu bir mevcudiyet. Bu temel üzerine inşa edilmemişse hiçbir yöntem önemli değildir. Belki basit, ama kolay değil. Yardım etmeyi düşünen herkes önce içeri girmeyi taahhüt etmelidir… bundan kaçınan herkes kendi rolünü savunma, kaçış veya gösteriş projesi olarak kullanıyor.

Şu anki ilgim, sistemlerimizde çalışan tüm insanları şeytanlaştıracak şekilde 'savaşmak' değil ... hem bir klinisyen hem de bir hasta olarak tamamen (ama kötü niyetle değil) kör olduğumu çok iyi hatırlıyorum. büyük resme ve yardım sistemlerimizin doğasında bulunan birçok başarısızlık ve kötüye kullanım. Ek olarak, sistem çalışanları tarafından bazı gerçek ilgi ve nezaketleri deneyimledim… ve bu anlar hafızamda da yandı. (Bir gün onlar hakkında yazabilirim… sadece küçük eylemlerin ne kadar büyük olabileceğinin altını çizmek için) Şimdi, her iki tarafta da olan biri olarak, öğrendiklerimi dile getirmekle ilgileniyorum… öğretmek ve her zaman her şeyin üstünde, bulunduğum yerde bulunan ve belki de şu anda kendi sözlerini bulamayan herkesi onaylarken. Gelecekte, Bu sözsüz, düzensiz, harekete geçirilmiş, aşırı uyarılmış ve görünüşte umutsuz cehennemden çıkış yolunu nasıl bulduğum hakkında (muhtemelen akıl sağlığı pratisyenleri olmayan mevcut yardımcılarımla yazılı işbirliği içinde) daha fazla ayrıntı sağlamayı umuyorum. Kişisel tekliflerim güzelce paketlenmiş, kırmızı kurdeleyle düzgünce bağlanmış olarak gelmeyecek. Yolculuk devam ediyor ve asla sonuna varmış gibi yapmayacağım. Bence rahatlık ve 'ilham', dünyadaki tüm mutlu sonlardan ve parlak görünümlü web sitelerinden çok, hala yaşamı seçen birinin paylaştığı mücadeleden geliyor. Daha az pazarlanabilir olabilir, ancak bu hiç ilgimi çekmedi. harekete geçirilmiş, aşırı uyarılmış ve görünüşte umutsuz cehennem. Kişisel tekliflerim güzelce paketlenmiş, kırmızı kurdeleyle düzgünce bağlanmış olarak gelmeyecek. Yolculuk devam ediyor ve asla sonuna varmış gibi yapmayacağım. Bence rahatlık ve 'ilham', dünyadaki tüm mutlu sonlardan ve parlak görünümlü web sitelerinden çok, hala yaşamı seçen birinin paylaştığı mücadeleden geliyor. Daha az pazarlanabilir olabilir, ancak bu hiç ilgimi çekmedi. harekete geçirilmiş, aşırı uyarılmış ve görünüşte umutsuz cehennem. Kişisel tekliflerim güzelce paketlenmiş, kırmızı kurdele ile düzgünce bağlanmış olarak gelmeyecek. Yolculuk devam ediyor ve asla sonuna varmış gibi yapmayacağım. Bence rahatlık ve 'ilham', dünyadaki tüm mutlu sonlardan ve parlak görünümlü web sitelerinden çok, hala yaşamı seçen birinin paylaştığı mücadeleden geliyor. Daha az pazarlanabilir olabilir, ancak bu hiçbir zaman benim ilgi alanım olmadı.

Şu anda kurumlarda, sistemlerde ya da kendi içlerinde mahsur kalmış, vahşileştirilmiş, karşılanmamış, hassas ya da acımasız dilleri tanımayan ya da konuşamayan profesyoneller tarafından kışkırtılan, himaye edilen ve patolojikleştirilen binlerce insan olduğunu biliyorum atipik nörobiyoloji. Vahşileştirilen veya karşılanmayan şeye profesyonel tepki, daha fazla vahşileşme ve terk edilmedir. Bu, şiddetli bir fiziksel eylemden, enerji ve mevcudiyette sinsi ve yanlış zamanlanmış bir değişime kadar her şey olabilir ... ama defalarca, zarar birleşir ve hepsi sosyal olarak onaylanmış 'bakım' örtüsü altında olur. Bir kişi bunu bilmiyorsa, adını veremiyorsa veya ondan kaçamıyorsa, bu başlı başına çılgınlıktır.

'Travmaya duyarlı' ve 'travmaya duyarlı' ifadeleri artık her yerde, sayıları her geçen gün artan profesyoneller ve kuruluşlar tarafından kendilerini tanımlamak için sarılıyor. Önceden bilinmeyen ve konuşulmayan şeylerin şu anda herhangi bir farkındalığının var olduğu için minnettarım. Gabor Mate , Bessel van der Kolk , Peter Levine'nin yazılarıve diğerleri karanlıktan çıkmamda ve kim olduğuma ve başıma gelenlere dair gerçek hikayeyi anlatma yeteneğimde derin bir rol oynadılar. Bununla birlikte, (birçok insanın yaptığı gibi), gerçek dünyadaki yardımcılar şeklinde güvenli yer tutuculara da ihtiyacım vardı ... ve gerçek uygulamada, çok, çok az sayıda 'travma bilgili' yardımcıların uzaktan bile sahip olduğunu keşfettim. İyileşmek için ihtiyacım olan alanı tutma yeteneği. Bu, travma modalitelerinde yüksek eğitim almış profesyoneller için bile geçerlidir. Benim gibi söz öncesi travmaları ve bağlanma eksiklikleri (değişmez bir şekilde yıllar ve yıllar süren kutsal travma ile birleşen) olan bireyler, ortalama travma kurtulan kişiden çok daha incelikli, sabırlı, esnek ve kararlı bir şeye ihtiyaç duyacaklar. Herşeyden dahafazla, Kendi yarasıyla karşılaşan, kendi yaralarıyla karşılaşmaya devam eden, ne kadar bilmediklerini anlayan ve müşterilerinden öğrenecek ve açık davranacak alçakgönüllülüğe sahip birinin temiz ve şefkatli varlığına ihtiyaç duyacağız. yeni farkındalıklar ne kadar rahatsız edici ya da uygunsuz olursa olsun, ilişki tarafından değiştirilmek üzere. Benim gibi insanlar bağlantı kurmak ve güvende hissetmek için derinden mücadele ediyorlar, ancak bunun için kesin bir şekilde himaye edilmemize veya küçültülmemize gerek olmadığını söylüyorlar. Biz çocuk değiliz ve kesinlikle zayıf da değiliz. Güvenli, tutarlı, göz seviyesinde bir ilişkiye ihtiyacımız var… ve bunu sağlama becerisi hiç de bir 'tedavi yöntemi' değil, başka bir insanla birlikte olmanın bir yoludur. Biriyle tanıştığınız otantik, somutlaşmış enerjidir, ve gelişen deneyimlerinin etrafında boşluk bırakın. Açık yürek ve açık fikirle onlara sunduğunuz topraklanmış, yatıştırılmış, düzenlenmiş sinir sistemidir ... ve kendinizde ilk kez karşılaşmadığınız veya asla deneyimlemediğinizi kabul ettiğiniz şeyi bir başkasında asla karşılayamayacaksınız. ve aşağıdakiler hakkında bilgi edinmeniz gerekiyor ...dan biri bunu yaşayan. Bu, becerinin yanı sıra tevazu, cesaret ve sevgi gerektirir.

Geçenlerde, psikolog Carl Rogers'ın (lisansüstü okulda benim önemli bir etkim), empati ve koşulsuz olumlu saygı konusundaki öğretilerinin daha sonra başkaları tarafından koşullar olarak anlaşılmak yerine tedavi `` teknikleri '' olarak sunulması nedeniyle dehşete düştüğünü okudum. başka bir kişinin gevşemesi, açılması ve büyümesi için gerekli. (Buradaki terapist bahçıvandan daha topraktır.) Bu kısmen, bugün travmatize olmuş kişilere yardım etmeyi amaçlayan insanlarla, yerlerle ve uygulamalarla yaşadığım problem: Gerçekte, ne olduğunu ölçüyor, entelektüelleştiriyor ve çekirdek insanlık. Biraz eğitim gerekli, evet. Ancak Alice Miller'ın çok güzel bir şekilde dediği gibi güvenli bir kapsayıcı veya 'şefkatli tanık' olmak, ölçülebilir becerilerin daha az edinilmesini ve daha çok aşırı egonun, inkarın ve savunmanın atılmasını gerektirir. bir başkasının deneyimlerine tamamen enerjik olarak mevcut olmak için. Ve bu, yardım etmeyi düşündüğünüz kişilere bunu aktarmamak için kesinlikle içine girme ve kendi acınıza ve sınırlamanıza hitap etme taahhüdü gerektirir. Bir terapistin bana söylediği gibi, şimdi, birisi gerçekten odada değil, ama şefkatli bir gösteri sergiliyorsa, 'zarif bir saçmalık ölçeri' var. Özgün ve somut olmalı.

Her tür profesyonel yardımcıya yönelik eğitim ve öğretim programlarının çoğu, öğrenciler için alçakgönüllülüğün, savunmasızlığın ve bilmemenin önemini yeterince modellemekte başarısız olur ... uygulama. Eğer bir gemiyseniz, mümkün olduğunca açık kalmalısınız. Öğrenciler için yanılabilir, savunmasız olma, müşterilerle ortaklık içinde ve sürekli kişisel çalışmaya ihtiyaç duyma fikirlerini ne kadar normalleştirmezsek, bu şeyler daha fazla yer altına inecek ve iyileştirici bağlantıyı kirletecektir. Hayallerimden biri, öğrencilere her tür eğitim ve öğretim ortamında öğretmek, böylece yardımcı olmak ( ve daha fazla zarar görmemek) travmatize olmuş ve farklı. Ne yazık ki, 'bir travma terapisti tarafından travma geçirmiş bir travmadan kurtulan' olmak hiç de alışılmadık bir durum değil. (Üstyapıcıların ve enerji şifacılarının da burada yardıma ihtiyacı var.)

Bazıları, profesyoneller arasında eksik olanın çaresinin, akran desteğine güvenmek olduğunu düşünebilir… ama ben katılmıyorum. Akran desteği, şu anki haliyle ve benim deneyimlediğim gibi, her zaman güvenli topluluk ve daha derin şifa için bir yer değildir . Kişisel olarak bunu kötüye kullanım, terk etme, dışlayıcı ve ego odaklı olarak birçok durumda deneyimledim. Bazıları, misyona zarar verdiğimi söyleyerek bu açıklamaya karşı çıkacaklar… bu görevin tam olarak olması gereken kişi olduğumu unutacaklar. Diğerleri, bazılarının yaptığı gibi, bazen sergilediğim travma tepkilerine işaret ederek beni patolojikleştirebilir, sanki ilk başta bu tepkileri tetikleyen şeyi bir şekilde reddediyorlar.. Bana öyle geliyor ki, bu psikiyatrinin yaptığından daha iyi değil, yani bağlamı ve nedenleri araştırmakta başarısız olmak. Deliler başka bir üyeyi asla deli olarak görmemeli ve söylediklerini reddetmemelidir. Buradaki açıklamalarım harekete karşı sadakatsizlik değil… onlar sadece gerçekler. Temel, eşitsizlikler üzerine ve hangi seslerin dikkate alınacağını ve hangilerinin vazgeçilebilir olduğunu seçip perde arkası üzerine inşa edilemez. Gölgenin incelenmesi başından beri orada olmalı ... ve yokluğu hareketin sadakatsizliğinin gerçek işaretidir.

Yaptığım birçok meslektaşımla tanıştığım için mutluyum. Birçoğu için minnettarım ve akran topluluğunda yaşamsal ve güzel işler yapıldığından kesinlikle eminim. Ben de bunun bir parçası olmak için çok uğraştım. Ancak, eski danışmanım Will Hall'un çok güzel bir şekilde yazdığı gibi, orada sorunlar var ... ve bunları inkar etmek, birçok profesyonelin yaptığı aynı türden yaraları yaymak olur. Basitçe söylemek gerekirse, akran topluluğunda pek çok iyileştirilmemiş insan var… ya farkında olmadıkları ya da kişisel sorumluluk almadıkları bir şekilde iyileştirilmemiş anlamına geliyor (çünkü ben de dahil hiçbirimiz hiçbir zaman iyi değiliz). Ve yerinde herhangi bir kontrol ve denge yok gibi görünüyor… konuşmanın gerçekten güvenli olduğu (ipucu: zarar gören kişiye neye ihtiyaçları olduğunu sorun) ve nerede düzeltilmeye çalışıldığı.

Çoğumuzun akran topluluğunun dışındaki başka destek kaynaklarını bulamadığımızı veya bunlara erişemediğimizi anlıyorum… bu kadar çok ihtiyacımız olan ve hak ettiğimiz desteği. Ayrıca, (her türden) dış yardımcıların ne ölçüde karşılanamaz, esnek olmayan, yararsız ve düpedüz zarar verici olabileceğini de anlıyorum… ve bu noktada da benim için yer tutacağına çok az güvenirim… ve iyi bir nedenle. Toplum, aidiyet ve arkadaşlık arzusunu anlıyorum… çünkü akran topluluğuna girişim, fiziksel dünyamda on yıllardır aktif olarak bu şeylere ilk kez ulaştığımı temsil ediyordu . ONLAR. O sırada aldığım riskler ve harcadığım fiziksel ve duygusal enerji akıl almaz ve emsalsizdi… orada bulduklarımı daha da trajik hale getiriyordu. Ama aynı zamanda, akranların, mevcudiyetine ve erişilebilirliğine bakılmaksızın, onu keşfetmeden veya hareketin dışındakilerle çalışan bir ortaklık oluşturmaya çalışmadan, emsal olmayan destekleri ve girdileri reddetme eğilimi olduğunu fark ettim. Neredeyse bir 'yankı odası' etkisine sahip gibi görünüyor… Harekette tam olarak temsil edildiğini hissetmeyen çok daha fazlası var. Ve 'biz' ve 'onlar' zihniyeti genellikle herkese karşıprofesyoneller anlaşılır olsalar da gerçekten kimseye hizmet etmezler… ve profesyonellerin “acıyla nasıl başa çıkılacağı konusunda cevabı sadece bizde bulabiliriz” şeklindeki kaçınmasının başka bir versiyonunu yaratır. Akran topluluğunda bugüne kadar ihtiyacım olanı bulamadım ve elimden gelenin en iyisini yaptığımı biliyorum. Topluluk, kendi gölgesine hitap etmeye açık olmalı ve kesinlikle daha yüksek sesle ve daha güçlü üyelerin başkalarına hükmetmesine veya başkalarına zarar vermesine izin vermemeli ve ardından "ama onlar böyle korkunç travmalardan kurtulanlar" açıklamasıyla mazur görmelidir ... çünkü sence ben öyle miyim?

Ayrıca, kasıtlı olsun ya da olmasın, grup etkinliklerinden ve liderlik rollerinden bazı akran türlerinin daha kolay gözden kaçma ya da dışlanma eğilimini de fark ettim. Bunlar benim gibi özellikle hassas, nörolojik çeşitlilik gösteren, daha az dışa dönük, travma etkilerine karşı daha savunmasız ve fiziksel ve enerjik olarak daha sınırlı… veya özellikle bunların herhangi bir kombinasyonu olan bireyler. Nörolojik çeşitliliğe, derin travmaya uğramışlara ve fiziksel olarak engellilere uyum sağlama konusunda kısmi bir farkındalık eksikliği var. Şu anda, Covid-19 krizi sırasında birçok akranın çevrimiçi destek oluşturmaya yönelmesi benim için ilginç… çünkü bazılarımız, ben de dahil, bunu yıllardır 'gayri resmi olarak' yapıyoruz. Çok sessizce ve beklenmedik bir şekilde, küçük Facebook sayfam dünyanın her yerinden benzer insanların kendilerini güvende hissettiği bir yer oldu. ve duydum… ve çoğumuz ağır travmadan kurtulanlar olduğumuz kadar, oldukça hassas, içe dönük ve nörolojik çeşitliliğimiz de var. Bazılarımızın fiziksel engelleri var. Birçoğumuz yetersiz kaynaklara sahip ve izole edilmiş durumdayız. Kendi sınırlamalarım ve ihtiyaçlarım göz önüne alındığında, şu anda küçük ölçekli güvenli bir yerden daha fazlasını sağlayamıyorum… ama bunu sağlayabildiğim için çok mutluyum… ve orada yaşamın nabız attığını ve daha geniş alana nasıl yayıldığını hissedebiliyorum. dünya.Herkes önemlidir . Arkadaşlarım parlak ve güzeller ve hiç de vazgeçilmez değiller. Sesleri hayati önem taşıyor ve ihtiyaç duyuluyor ve ben her birine değer veriyorum. Bağlantımız, tıpkı onlarınkini beslediğimi umduğum gibi kendi sesimin ortaya çıkmasına izin verdi. Psikiyatri mağdurlarının en görünmeyen ve duyulmayanları arasında bir altın madeni yaratıcılık ve bilgelik var ve yeteneklerimizden nasıl yararlanılacağını öğrenmemek hareketin büyük bir kaybı.

En son fark ettiğim bir şey, çevrimiçi dahil olmak üzere daha geniş hareketin bazı alanlarında (ve özellikle profesyonelleri ve hareket liderlerini içeren gruplarda), psikiyatri ve eczacılıkta (çok ihtiyaç duyulan) bir meydan okuma ve tartışma ve araştırma bolluğu, ancak psikiyatrinin zararların (ayrıca çok gerekli olan) göstermek için olmadan aynı anda aynı grup alanını paylaşan psikiyatri ve Pharma çeşitli kurtulanları, onurlandıran ve destekleyici gerçek zamanlı olarak. Bu, ona akademik ya da benmerkezci bir arayış hissi verir, ilk etapta olması gerekenlerden duygusal olarak kopuktur. Bazılarımız aktif olarak takipçileri ve üyeleri (örneğin, Facebook grupları ve kişisel sayfalarının), göz seviyesinde veya karşılıklı olarak saygılı hissetmeden ve sadece bir tarafın öğrenebileceği izlenimi yaratmadan aranıyor. diğer. Psikiyatrinin kötü etkileriyle ilgilenmek aynı zamanda ondan etkilenenleri önemsemek anlamına gelir… gerçek zamanlı paylaşılan bir alanda… ve bir şekilde küçümseyici veya mizah verici bir his vermez. Potansiyel liderleri, yardımcıları ve sanatçıları, bir kişinin sahip olabileceği mevcut sıkıntı veya sınırlamaların altında açıkça görmek ve hem toplumu hem de hareket saflarını genişletmek için dikkat ve yetiştirme sağlamak anlamına gelir. Bunu her zaman büyük ve genel ölçekte yapmayız… bazen her seferinde bir kişi ve tek bir nezaket olabilir. Bu aynı zamanda çok fazla iş.

'Biri' olmadığım için sesimin kaç kez göz ardı edildiğine göre nefesimi kesmiş oldum ... 'sayfamın' bir web sitesi veya profesyonel bir sayfa olmadığı, sadece Facebook'ta küçük bir kişisel sayfa olduğu keşfedildiğinde … Ve yayımlanmadığım için yazar olarak görülmediğim zamanlar. Michael Cornwall ve Alec Grant gibi internetteki insanlara bana değer verdikleri ve gördükleri, yazılarımı okudukları ve bana eşit muamele ettikleri için sonsuza kadar minnettar olacağım… aynen benim gibi. Will Hall'a üç buçuk yıl önce beni Facebook'a kaydettirdiği (kelimenin tam anlamıyla) için teşekkür ederim. Hareket, daha zorlu koşullara, daha hassas veya travmatize olmuş nörobiyoloji ve fizyolojiye sahip insanları desteklemek ve onlara yol açmak için sayısız fırsatı kaçırıyor… ve bu bir hata. Gerçekten çok sürmez. Burada resmi mentorluğu kastetmiyorum, ancak bu yararlı olabilir. çok. Bu gerçekten başkalarını göz seviyesinde görme ve onların yaşamları için gerçek bir umut ve beklentiye sahip olma pratiğidir ... ve bunu onlarla gerçek zamanlı olarak nasıl etkileşim kurduğunuza patronluk taslamadan yansıtır. Birinin iyileşmesinin ve ortaya çıkmasının yıllarca, hatta on yıllarca sürebileceği gerçeği (benim için olduğu gibi) asla,değerlerinin ve umutlarının farkına varmak için hiçbir zaman engel teşkil etmezler. Bazı şifalar karmaşık ve çok katmanlı olup uzun zaman alır. Birçoğumuz fiziksel, finansal, sosyal, duygusal ve enerjik olarak yetersiz kaynaklara sahibiz. Bulunduğumuz yerden geri getirdiğimiz mesajları duymaya istekli olmalıyız. Duymaları zor olsa da, sesimiz psikiyatri ve eczacılıktan etkilenen tüm insanları anlamak için gereklidir. Bu oyunda her eylem veya eylemsizlik önemlidir çünkü burada insanlar ölüyor. Bazen iş yerel ve basit olmalıdır… çünkü bu da dünyaya yayılacaktır. Her zaman büyük bir kamu platformundan yapılması gerekmez.

Gölgeye bakma ve merceği genişletme zamanı ve umarım zor kazandığım ve yürekten sözlerimin tartışma ve savunmaya davet etme zamanı değil… ya da doğrudan deneyimlerimi tamamen inkar etme zamanı değil. Stephen Covey'den şöyle bir alıntı var: “En büyük iletişim sorunu, anlamayı dinlemiyor olmamız. Cevap vermek için dinliyoruz. " Umarım dinlersin Sözlerimin ya kişisel kimlik ve onaylama duygusunu ortaya çıkarmasını ya da kendi kendine yansıma ve daha derin bir konuşma ortaya çıkarmasını umuyorum. Bir hareket liderinin veya meslektaşının beni ötekileştirmesi ve reddetmesi gerekebileceği için herhangi bir ihtiyacı kabul etmeyeceğim çünkü deneyimlerim onlar için rahatsız edici gerçekleri temsil ediyor. (Sözlerimin uzun entelektüel analizleriyle de ilgilenmiyorum, çünkü gerçekten 'baş' bir yerden gelmiyorum. ) Her zaman dünyanın çoğunun tutabileceğinden daha fazla gerçekle dolu oldum… ve bazen tek başıma tutabileceğimden daha fazlasını hissettirdiği için bu, neden acı çektiğimin bir parçası. Dünyanın algılarıma eleştirel tepkisinin sesimi azaltmasına izin verdim.O günler bitti . Canımı yakabilirsin ama beni bir daha asla susturamazsın. Burada yönlendirildim.

Çevrimiçi arkadaşlarım arasında fark ettiğim bir özellik, çoğumuzun günah keçisi ve kara koyun olarak sonsuza kadar hizmet ettiğimiz ve gölgeden bakarken ve uygunsuz gerçekleri algıladığımızda narsisist istismara maruz kaldık. Bu dinamik ışığa satın alınmalıdır çünkü her grupta mevcuttur ve hayati gerçekleri gizli tutar. Dünyanın acılarını ve istismarlarını körükler… ve misyonu dünyanın acısını ve istismarlarını hafifletmek olan gruplarda bile var . Öyleyse en büyük umudum, ömür boyu yaşadığım deneyimden doğan bu makalenin bu dinamiği gün ışığına çıkarmaya yardımcı olabilmesidir. Ama belki de her şeyden çok, umarım burada paylaştıklarım bazı hayatta kalanların (ve profesyonellerin) daha fazla görülmesine ve daha az yalnız kalmasına yardımcı olmuştur. Sen neden yazıyorsun Seninle yürüyorum

Hepimiz için Laura Gilpin'in bir şiiri:

İki Başlı Buzağı

Yarın çiftçi çocukları bu
doğa ucubesini bulduğunda , cesedini
gazeteye saracak ve müzeye götürecekler.

Ama bu gece yaşıyor ve
annesiyle kuzey sahasında. Mükemmel bir
yaz akşamı:
meyve bahçesinin üzerinde yükselen ay , çimenlerde rüzgar. Ve
o gökyüzüne bakar gibi orada
her zamanki gibi birçok yıldız iki kat.

 https://www.madintheuk.com/2020/09/waking-after-a-lifetime-ingrids-voice/